令和 XNUMX 년오다와 축제

게시 날짜 2020 년 01 월 10 일

마지막 검토 2020 년 01 월 14 일

御旅屋 축제와 수레의 유래

오다와 축제의 모습나가와 정의 후루 마치 (구 長窪 후루 마치)에 위치한 후루 마치 유타카 受大 신궁 절기는 통칭 御旅屋 축제로 알려져 있습니다.
그 기원은에도 시대 말, 분세 십일 년 (1828)의 문서가 현재 가장 오래된 기록으로 남아 있지만, 축제는 그 이전보다 훨씬 오래전부터 진행되어 왔다고 생각합니다.
후루 마치 유타카 受大 신궁은 이세 신궁을 모방하여 20 년마다 遷座 제를, 제례는 매년 14 월 15 일 저녁부터 XNUMX 일 낮 무렵까지 이루어집니다. 고객이있는 가정은이 날을 연시하고 그 나이 출발하는 것을 관례로하고 있습니다.
참배의 사람들은 우에다 사쿠 방면에서도 방문이 XNUMX 일에 XNUMX ~ XNUMX 만명 정도의 인파가 예상됩니다.
御旅屋 축제는 서민 생활 안정 여유가 나와서, 축제를 활발히하기 위해 수레가 봉납되는 것, 옛집 소장 천보 여섯 년 (1835)의 일지에 기재된 있습니다 "御田 (여행) 가게 요란, 패물 몇 군데 비즈 야"라는 문장이 현재 알았다있는 가장 오래된 수레의 기록입니다.
수레 소박한 농민 미술을 전승하는 귀중한 전통 문화로, 38 년 나가노 현 무형 민속 문화재 선택에 지정되어 현재는 구 단위의 XNUMX 위치 보존회에 의해 봉납되어 있습니다.


令和 XNUMX 년의 수레


[上宿 제 XNUMX 장】 시마 바라의 난 대전의 장소

 [上宿 제 XNUMX 장】 시마 바라의 난 대전의 장소에도 초기 큐슈 아마쿠사 시마 바라 지방에서는 영주가 어려운연공(연공)의 징수와 치열한 크리스찬 탄압을 자행했습니다. 1637 년 10 월 이에 참다 못한 크리스챤의 농민들이 일어나봉기(봉기)을 일으켰습니다. 이 시마 바라의 난입니다. 반란 군의 수는 XNUMX 만 XNUMX 천명에 달했습니다. 그 장군이 된 것이 크리스찬을 저장 하느님의 아들이라고 말씀 하셨다아마쿠사(아마쿠사)시로(알자)라는 소년입니다. 아직 십대 중반의 젊은 나이 였지만, 농민들을 격려하고 일동의 신앙심을 고취 시켰습니다. 결국 봉기 군은 시마 바라 반도의 원성에 집결 해, 막부군과 격렬한 싸움을했다.

한편, 막부는 1638 년 12 만 대군을 보내 같은 해 XNUMX 월에 총공격을 실시했습니다. 이 공격에서 시로는 討ち取ら되어 원성도 攻め落とさ되었습니다. 막부는이 난을 계기로 기독교와 무역의 통제를 더욱 엄격하여 이른바 쇄국을 완성 시켰습니다.

시간은 흘러 2018 년 XNUMX 월 원성흔적()는 "나가사키와 아마쿠사 지역잠복(잠복)크리스찬 관련유산(유산)"세계 유산에 등록되었습니다. 잠복 크리스찬의 역사는이 시마 바라의 난 이후 시작됩니다.


[정상을 통하여 도시 · 제 XNUMX 장]()며느리(며느리)(있습니다)りの場

[정상을 통하여 도시 · 제 XNUMX 장] 쥐의 시집 장소옛날, 쥐 부부 귀여운 딸이 태어났습니다. 두 사람은 딸을 귀여워 소중하게 길렀습니다.

딸도 곧 커지고 시집가는 년경입니다, 쥐 부부는 세상에서 가장웨이(아가미)いひと의 신부하려고 생각하고 엄마 쥐가 "그것은 해님 것입니다. 매일 우리들을 따끈 따끈 따뜻하게 비추어주고있는 걸요."고 말했다. 그래서 두 사람은 부탁에 가고 "해님, 해님"라고 부르면 "누가 나를 부르는 것은."라고 얼굴을 내민 때문에 "()딸을전세(모라)라고 원한다. "부탁하면 해님에게"나보다 더 잘난 사람은 구름 씨, 내가 아무리 보더라도 구름 나를 숨겨 버린다. "라고, 쥐 부부는 깜짝 놀랐습니다.

구름 씨 곳으로 산을 올라 꼭대기까지 가서 구름 씨에게 "어이, 구름 씨. 집의 딸을 받아 원하기 때문에 부탁에우카(うかが)있었습니다. "말, 구름 씨는"나보다 더 더 큰 사람은 바람 님이야. 바람에 날아가 버리는 것 "이라고 말했다. 그러자 바람이 "()님은 우리들이 아무리 불어도 꿈쩍도하지 않는다. 우리들보다 위대한 것은 벽 님이야. "며, 쥐 부부는 깜짝 놀랐습니다.

아빠 쥐와 어머니 쥐 마을에 해 왔습니다. 집이 많아서 벽이 줄 지어 있습니다. "어이 벽 씨."두 사람은 목소리로 불렀습니다. "세상에서 가장 위대한 벽에 부탁합니다. 제발 우리 딸을 며느리로 받아주십시오."그러자 벽 씨는 큰 소리로 "와하하, 와하하"고 웃으며 "세상에서 가장 위대한 는 독수리가 아니라 독수리보다 위대한 것은 쥐 씨예요. "라고 말한 쥐 부부는 깜짝 놀랐습니다. "독수리가 아무리 강해도 쥐에 갉아 먹어 금세 구멍이된다." "과연 그렇다."쥐 부부는 고개를 끄덕 집으로 돌아갔습니다.

그리고 이웃 마을에 사는 멋진 젊은이와 딸을 결혼 시키기로했습니다. 아버지와 어머니의 결혼을 신청 가면, 이웃 마을의 젊은이들이 기꺼이 받아들이고 딸은 결혼하고 행복하게 살았습니다.


나카 · 제 XNUMX 장] 십이지의 시작의 장

[나카 · 제 XNUMX 장] 십이지의 시작의 장 옛날 중국의 이야기입니다. 하나님은 동물들에게 '설날 아침, 가장에서 열두 번까지 온 것을 일년 교대로 동물의 대장한다. "오이접촉(공포)레를 냈습니다.

소는 "나는 다리가 느린 때문"이라고섣달 그믐 날(섣달 그믐 날)저녁에 출발. 설날 아침 일찍 하나님 앞에까지 와서 소의 등에 몰래 타고 있던 쥐가 펄쩍 뛰어 하나님 께인사(인사)했기 때문에 쥐가 가장 소가 두 번이되었습니다. 호랑이와 토끼는 일출과 함께 신생 호랑이가 세 번, 토끼는 XNUMX 번 이었지만, 호랑이는 소 진이후회(쿠니 야)시구 그 이후 소(하나)みつく을 갖게되었습니다.()와 뱀은 동시에 도착했지만, 뱀은 존경하는 용에 앞서양도(유자)っ 때문에 용이 아베 뱀은 여섯 번. 말은 늦게 출발했지만 다리가 빨랐다 때문에 일곱 번. 양은 어두운 가운데에 출발했는데 다리가 늦었 기 때문에 여덟 번. 원숭이와 개는 데려도 출발했지만 도중에 시설을 싸움 지나서 큰 싸움.()이 안에 들어 겨우 도착할 수 있기 때문에 원숭이가 XNUMX 번, 닭이 열 번, 개가 십 제일. 멧돼지는 사실 가장에 도착 했습니다만,저돌 맹진(저돌 맹진),지나 돌아 다니고 있었기 때문에 꼴찌가 된 것입니다. 그런데, 동물들이 모두 출발했는데, 고양이는양지(양지)봇을 자고있었습니다. 고양이는 쥐에서 경쟁은 2 일과 거짓말을 진행했습니다. 나중에 알게 된 고양이 캉캉. 이후 쥐를 쫓아 다니는있게되었습니다.

문의석가(석가)()쥐가 노즐을 한 것도, 원숭이와 개가 큰 싸움 한 것도 모두를()되어 있었지만, "착한 걸까."고신앙(신앙)라고 조용히 미소 지으며하셨습니다.


시타 마치 후지미 마치 제 4 장】 다테 이와 코마 가타 바위의 장

[시타 마치 후지미 마치 제 XNUMX 장】 다테 이와 코마 가타 바위의 장 옛날 큐슈防人(縺輔 "SaaS는 ゅ j)간 아버지를패덤(한없이)잠 들어 어린 남매가 말을 타고 여기까지왔다지만, 길을 잃고이 바위 위에서 말과 함께 떨어졌다.

동생이 죽었는데, 동생이 타고 있던 말을 지켜 주 었는지,부상(부상)하나 없었다. 그때부터이 바위 벽에 말 모양의 흔적이 붙어 '코마 가타 바위'라고 불리게되었다.

그 후 하인을 데리고 防人에서 돌아온 아버지는이 땅에서 딸과 재회하고 아들을나비(과 변화)있고 마을과 협력하여 논밭을 늘려 목장을 만들어 말을 기르고 풍부한 마을로 발전시켜 갔다.

그리고 이상한 코마 가타가의 붙은 바위에 코마 가타 신사가분사(마츠)한 ·. 라는 전승이 남아있다.


사쿠라 마치 제 XNUMX 장麒麟(기린)이 온다 아케치 미쓰히데 "적은 혼 노지에있다"장소

[사쿠라 마치 제 XNUMX 장】 기린이 올 아케치 미쓰히데 "적은 혼 노지에있다"장소덴쇼 10 년 (1582) XNUMX 월 XNUMX 일 새벽 아케치 미쓰히데는 천하 인이되는 눈앞의 주군오다 노부나가 교토 혼 노지에서 토벌했다. 왜 미츠히데가모반(모반)한 가지 '혼 노지의 변」는 전국 시대 최대의 수수께끼가되고있다.

덴쇼 10 년 XNUMX 월, 아즈 치성에서 도쿠가와 이에야스를 접대중인 미쓰히데에 하시 바 히데요시에게 원군을 위해 중국 방면으로 출진 생명이 노부나가보다 내렸다. 미츠히데는 출진의 준비를 갖추면아타고(아타고)(다이)권현(권현)에서 전승 기원의연가(벽돌)모임(카이)를 실시했다. "때는 지금 주간(사탕)아래(し た)아는 五月(오월)유야(일까)"의 미쓰히데 걸이는 아케치 씨의 원류이다토키()씨가 천하를 다스린다고 의지를 은근히 나타냈다 고한다.

XNUMX 월 XNUMX 일밤,단바(단바)카메 야마 성에서 XNUMX 만 XNUMX 천 아케치의 대군이粛々(粛々)와 교토를 목표로했다. 미츠히데는 "上様이 우리 군의검시(견문)을하고 싶다는 것으로, 우선 교토로 향한다. "와 군대를 출발시키고 있었다. XNUMX 일 오전 XNUMX 시경 교토 가쓰라에 도착한 아시 가루들에게 총 밧줄에 불을 켜지시켜 언제든지 전투를 시작할 수있는 준비를 갖추고 "적은 혼 노지에있다."고 전군에 전달했다고한다.

오전 XNUMX시 넘어(즉.(사이토)利三(利光)선봉(尖峰)에 히데 군은 혼 노지에일제(일제)공격을 시작한다. 노부나가는 후추 숲蘭丸(蘭丸)함께 활을 가지고 창을 가지고 투쟁하지만, 야스다国継(国次)의 창으로 손상되고 결국 스스로 불을 질러 안방에서 할복하는 것이다.

새로운 가치관이 싹 트고 시작한 전국의 세상에서 열심히 희망의 빛을 추구 한 아케치 미쓰히데. "옛 것을 지켜야 ばひと 세상의 아름다움은 망하고 만다."라는 일본인의 인생관을 했잖아요 지장이었다고 생각할 수 있지 않을까. 헤세이이 끝나고 영 화를 맞아 새로운 길을모색(모색)하는 지금의 시대에 용기와 희망을 보낸다.


오다와 축제 교통 규제도

오다와 축제 교통 규제도 [PDF : 346KB]

오다와 축제 수레 (이고)의 위치

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TEL: 0268-75-2046

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